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国外马克思主义者关于经济全球化性质的探索与(2)

来源:文艺争鸣 【在线投稿】 栏目:期刊导读 时间:2021-07-09
作者:网站采编
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摘要:新马克思主义者也普遍认为,全球化趋势和新自由主义的兴起之间有很大的相关性。英国学者戴维·哈维在《希望的空间》一书中指出,全球化就是新自由

新马克思主义者也普遍认为,全球化趋势和新自由主义的兴起之间有很大的相关性。英国学者戴维·哈维在《希望的空间》一书中指出,全球化就是新自由主义的全球化,这种全球化成功地使工人相互之间永不停歇地竞争,从而瓦解了工人阶级运动。美国学者大卫·科茨认为,全球化所表现的跨国经济活动的增强,使各国大公司一方面竞争压力增大,另一方面又可以较自由地摆脱国内限制,这导致大公司既必须又有可能降低劳工标准和环境标准,这种趋势形成了新自由主义产生的背景。新自由主义可能使资本主义面临一个停滞、动荡甚至崩溃的未来,但是资本主义在短期内无法重新回归调节主义国家以应对危机,只有在世界发生重大动荡和社会主义运动兴起以后才有这种可能。科茨指出,当代的资本主义全球化,无论是从资本主义世界不断增加的经济一体化意义上,还是从世界资本主义的地理大扩张来看,都给发展新的调节主义的国家设置了障碍。新马克思主义者认为,20世纪90年代出现的跨国金融资本在全球迅速而自由的流动为其主要特征的经济全球化,是冷战结束后资本主义市场经济的全球扩张,更精确地说,是以美国资本为首的跨国资本的全球扩张。新马克思主义者对新自由主义和经济全球化的批判,是20世纪90年代以来马克思主义理论的主要取向之一。

二、基于生产力的视角

在新自由主义的主导下,当今世界经济的一个显著特征就是经济全球化与两极分化通行并进。经济全球化对世界各国生产力的发展产生了重大影响,因此有些马克思主义者以经济全球化所造成的两极分化为视角,分析了经济全球化的性质。埃及学者萨米尔·阿明指出,经济全球化的本质就是两极分化,即世界资本主义体系的成员之间,产生日益扩大的不平等。由于价值规律的全球化和市场的全球化,又由于货物和资本市场可以全球化,而劳动力市场不能全球化,因而必然导致世界的两极分化,劳动力市场分割成许多板块的情况,必然使世界经济中的不平等状况恶化。阿明把两极分化定义为资本主义世界扩张历史和理论的中心问题。他认为,从这个角度上看,边缘结构的建成和演变,以及他们相对于中心结构的特征,从一开始就显现出十分重要的意义。古巴共产党中央委员会第一书记菲德尔·卡斯特罗也指出,全球化是客观现实,它显示了在这个星球上我们都是同一条船上的乘客。然而,乘客们旅行的条件是极其不平等的;这种全球化是富国进行统治的工具,是加深各种不平等并使其永久化的因素,是发达国家之间为了控制现今和未来的市场而激烈竞争的舞台。日本学者伊藤诚也指出,作为全球化的经济体制的后果是以发达大企业为中心的财富的积累和第三世界各国庞大的贫困积累,以及世界规模上的两极分化和无产阶级的贫困化,再现了《共产党宣言》的两极分化论的正确性。

在分析全球化趋势与新自由主义和两极分化之间的相关性的基础上,许多马克思主义者预测了全球化的性质向社会主义发生转变的可能性。卡斯特罗指出,当今全球化的世界是一个由新自由主义全球化的思想、标准和原则统治着的世界,古巴不反对全球化,也不可能反对,因为这是历史规律;古巴所反对的是新自由主义全球化。全球化本来会使各国人民更加紧密地进行交流和联系,但新自由主义的全球化是对第三世界最可耻的再殖民化。因此,世界上既有新自由主义的全球化,也有互相声援的、主张社会主义和共产主义的全球化。第三世界各国应该用互相声援的全球化来应对新自由主义的全球化。伊藤诚指出:“自由主义和全球化是资本主义的基本意识形态和趋势。由于新自由主义所倡导的资本主义全球化导致了人们经济生活条件十分恶劣,因此社会主义运动一定可以在第三世界国家重新得到加强。”通过跨国反全球化运动和其他的反制度运动,以及许多第三世界国家对美国帝国主义行径的斗争,使得社会主义目前正重新获得越来越多的机会。为了理解新自由主义和当代资本主义全球化的历史性质以及为劳动人民创造更多的选择,应当增强马克思主义经济学家国际合作的作用。

文章来源:《文艺争鸣》 网址: http://www.wyzmzz.cn/qikandaodu/2021/0709/480.html



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